열왕기상 1 KINGS 17:17-24

17:17 이 일 후에 그 집 주모 되는 여인의 아들이 병들어 증세가 심히 위중하다가 숨이 끊어진지라
17:18 여인이 엘리야에게 이르되 하나님의 사람이여 당신이 나로 더불어 무슨 상관이 있기로 내 죄를 생각나게 하고 또 내 아들을 죽게 하려고 내게 오셨나이까
17:19 엘리야가 저에게 그 아들을 달라 하여 그를 그 여인의 품에서 취하여 안고 자기의 거처하는 다락에 올라가서 자기 침상에 누이고
17:20 여호와께 부르짖어 가로되 나의 하나님 여호와여 주께서 또 내가 우거하는 집 과부에게 재앙을 내리사 그 아들로 죽게 하셨나이까 하고
17:21 그 아이 위에 몸을 세 번 펴서 엎드리고 여호와께 부르짖어 가로되 나의 하나님 여호와여 원컨대 이 아이의 혼으로 그 몸에 돌아 오게 하옵소서 하니
17:22 여호와께서 엘리야의 소리를 들으시므로 그 아이의 혼이 몸으로 돌아 오고 살아난지라
17:23 엘리야가 그 아이를 안고 다락에서 방으로 내려가서 그 어미에게 주며 이르되 보라 네 아들이 살았느니라
17:24 여인이 엘리야에게 이르되 내가 이제야 당신은 하나님의 사람이시요 당신의 입에 있는 여호와의 말씀이 진실한 줄 아노라 하니라

  누가복음 LUKE 7:11-17

7:11 그 후에 예수께서 나인이란 성으로 가실새 제자와 허다한 무리가 동행하더니
7:12 성문에 가까이 오실 때에 사람들이 한 죽은 자를 메고 나오니 이는 그 어미의 독자요 어미는 과부라 그 성의 많은 사람도 그와  함께 나오거늘
7:13 주께서 과부를 보시고 불쌍히 여기사 울지 말라 하시고
7:14 가까이 오사 그 관에 손을 대시니 멘 자들이 서는지라 예수께서 가라사대 청년아 내가 네게 말하노니 일어나라 하시매
7:15 죽었던 자가 일어나 앉고 말도 하거늘 예수께서 그를 어미에게 주신대
7:16 모든 사람이 두려워하며 하나님께 영광을 돌려 가로되 큰 선지자가 우리 가운데 일어나셨다 하고 또 하나님께서 자기 백성을 돌아보셨다 하더라
7:17 예수께 대한 이 소문이 온 유대와 사방에 두루 퍼지니라

              [청년이여 이제 그만 일어나라 Talitha kum!(달리다쿰!)]

  예수님이 죽은 자를 살리시는 사자(死者)부활(復活)의 기적(奇籍)은 성경의 여러 곳에서 볼 수 있습니다.

    1. 회당장 야이로의 딸을 살리시며 (마태 9장, 눅 8:49, 마가 5:21) 하신 "달리다꿈"이라는 말씀은  "젊은 이여, 이제 그만 일어나라!"는 뜻입니다.

    2. 마르다와 마리아의 남자 형제인 나사로를 살리신 후  (요한 11장) 하신 말씀은 ---"풀어주어 다니게 하라"

    3. 당신 자신의 부활 (눅 24장)로 하늘로 승천하신 주님 

죽음에서 다시 소생시키시는 이 모든 기적들은 "주님은 생명(生命)이요 부활(復活)이시다"는 것을 우리들이 분명히 깨닫게 합니다.

 특별히 오늘 주목할 성경 말씀은 죽은 과부의 외아들을 상여에 메고 나갈 때 예수님이 지나가시다 살리시는 이야기입니다. 성경에 87번이나 언급되는 과부와 그 아들, 그리고 병자나 죽은 사람이 깔고 누워있던 침상내지는  상여 등이 의미하는 바가 무엇인가를 우리 교회의 가르침을 통해 살펴 보십시다.

     a. 과부(寡婦)는 진리(眞理)의 보호(保護)를 못 받고 있는 선(善)한 정동(情動)을 의미합니다.

         곧 성취(成就)해야 할 선(善)이 앞에 없는 정동(情動)입니다.

    b. 아들은 선(善)한 일의 성취(成就)에서 얻는 믿음의 진리(眞理)를 의미하므로,

    c. 외아들은 하나 밖에 없는 믿음의 진리(眞理)를 뜻하는 것입니다.

    d. 그 외아들이 죽어 실어 날은 상여(喪輿)는 죽은 시체를 담아 나르는 교자로, 죽은 진리 곧 참진리가 아니라 비진리(非眞理)를 말하는 것으로, 믿음만으로 의로워진다(칭의稱義)된다는 교설(敎說)내지는 교리주장을 의미합니다.

이러한 상태에 있는 사람들, 곧 이야기 속의 과부와 외아들이 진리 자체(自體)이며, 성언(聖言) 자체이신 주님을 만나게 되면 어떤 일이 일어날까요? 

   1) 과부(寡婦)는 곡(哭)하게 됩니다. 즉 자신이 믿고 의지했던 믿음의 교리가 구원에 이르게 하는 참된 것이 아님을 알게 되어 서글피 울며, 

        a. stop 하던 일을 멈추고...사렙다 과부가 아들과 나누어 먹기 위해 준비하던 일

       b. contact...주님(혹은 선지자)과 대화를 시작...."무슨 일로 나를 찾아와 내 아들을 죽게 하십니까?"

       c. to call upon 그리고 구원을 요청합니다. 

   2) 비진리(非眞理)의 교리(敎理)에서 일깨움을 입게 됩니다. 즉 주님께서 눈을 밝혀 주시고 살 길을 열어 보여주십니다. 

결론적으로 배울 것:

1. 우선 비진리(非眞理)의 교설에서 해방되어야 삽니다. 자신이 믿고 알고 있는 주님에 대한 진리가 자신이 성경을 읽고 공부한 깨달음에서 비롯된 것이며, 진정 주님과 이웃사랑의 선한 교훈에 의한 것임을 확인해 보아야 합니다.

2. 남의 말이나 믿음을 여과 없이 그냥 받아들여 자기 것인양 여기고 있는 것은 아닌지 점검해야...이럴 경우 자신이 믿었던 생명줄이 중간에 끊어져 버리는 썩은 동아줄일 수도 있음을 생각해 보아야 합니다.  

3. 기도는 해 주는 사람보다 받는 사람의 믿음이 더 중요함을 알아야 합니다. 주님께 기도할 때 이루어질 줄로 믿어야 합니다. 곧 자신의 기도가 주님의 뜻에 합당한 것인가를 본인이 인지해야 한다는 것입니다.....자신에게 좋은 것이 주님께서 인정해 주실만해야.

4. 주님의 진리를 받아들이려는 겸손과 그 진리의 가르침에 순종하려는 마음, 그리고 믿고 의지하는 신뢰가 있어야 그 믿음의 효력이 난다.....기도가 이루어진다.